沖縄学の創始者伊波普猷が「琉球処分の結果所謂琉球王国は滅亡したが琉球民族は日本帝国の中に這入って復活した」と強調としたのは1914年以来のことである。伊波は琉球処分の内容を廃藩置県（琉球藩の廃止と沖縄県の設置）という歴史用語ではなく �ץ�� ���� ���`�ѩ`���ԩ`、「王国の滅亡と民族の復活」という意味深長なフレーズで示唆していることに留意したい歴史用語としての琉球処分は日本史上の廃藩置県と同義語として扱われがちだが、両者は時期的にも内容的にも全く異質の歴史事象を意味する用語で、本来代用すべきではない従来、明治国家の領土画定の視点から、明治初期の一連の対琉球施策を、琉球処分と称することが一般的である �ץ�� ���� ���`�ѩ`���ԩ`。しかし、琉球の「主権」（所属）問題という視点から見るならば、琉球の「所属」が国際的に論議され、琉球側の「主権」維持・回復の試みが最終的に挫折するに至る一連の歴史過程（アヘン戦争から日清戦争まで）の全体を、広義の琉球処分とみなし、その後半 �ץ�� ���� ���`�ѩ`���ԩ`、即ち1870年代以降の明治政府による強権的な琉球併合過程とその後の琉球問題の展開過程を、狭義の琉球処分と規定することもできるであろうここでは東アジア国際秩序の再編過程における琉球の「主権」（所属）問題という視点から、琉球王国滅亡の意味を再考したいアヘン戦争を契機として、東アジアの国際秩序は再編過程に入った。
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